Cruz y perdón

26º Día Misionero

La Cruz, en la que ya resplandece el rostro glorioso del Resucitado, nos introduce a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección del amor, porque revela la voluntad de Dios de compartir su vida, su amor y su santidad con la humanidad. De este misterio, la Iglesia, recordando las palabras del Señor: “Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto” (cf. Monte (5, 48), comprende cada vez más que su misión carecería de sentido si no lo condujera a la plenitud de la existencia cristiana, es decir, a la perfección del amor y la santidad. Mediante la contemplación de la Cruz aprendemos a vivir en humildad y perdón, en paz y comunión.

Desde la Cruz, Jesús indica las condiciones para poder practicar el perdón. Ante el odio con el que sus perseguidores lo habían clavado en la cruz, responde orando por ellos. No solo los perdona, sino que continúa amándolos, deseando su bien y, por lo tanto, intercediendo por ellos. Su muerte se convierte en la verdadera y plena realización del Amor.

Ante el gran misterio de la Cruz, no podemos evitar postrarnos en adoración: “Para transmitir al hombre el rostro del Padre, Jesús no solo tuvo que asumir el rostro del hombre, sino también el “rostro” del pecado. Aquel que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que en él fuéramos hechos justicia de Dios (2 Color 5, 21). Del perdón completo de Cristo, incluso para sus perseguidores, comienza la nueva justicia del Reino de Dios para todos.

Durante la Última Cena, el Redentor dijo a los apóstoles: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros. Como yo os he amado, así también debéis amaros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos”.Jo 13, 34-35).

El camino principal de la misión es el diálogo sincero; un diálogo que “no nace de tácticas ni intereses”, y que ni siquiera es un fin en sí mismo. Un diálogo que, además, permite al prójimo hablar con respeto y comprensión, afirmando los principios en los que uno cree y proclamando con amor las verdades más profundas de la fe: la alegría, la esperanza y el sentido de la existencia. En definitiva, el diálogo es la culminación de un impulso espiritual que “tiende a la purificación y a la conversión interior que, si se lleva a cabo con docilidad al Espíritu, dará fruto espiritual”.

Este diálogo está profundamente ligado a la voluntad de perdonar, pues quien perdona abre su corazón al prójimo y se vuelve capaz de amar, comprender y estar en sintonía con él. Por otro lado, la práctica del perdón, siguiendo el ejemplo de Jesús, interpela y abre los corazones, sana las heridas del pecado y la división, y genera una verdadera comunión.

 (San Juan Pablo II, mensaje del año 2002)