La sangre de Cristo en el Nuevo Testamento
La sangre de Cristo en el Nuevo Testamento
Cuatro aspectos de Sangre de Cristo Estos pasajes están tomados de los textos del Nuevo Testamento, excluyendo los Evangelios, que se tratarán en el próximo artículo.
1-La sangre de Cristo es fuente de vida.
•En Carta a los Romanos, La sangre de Cristo se presenta como la fuerza vital que nos salvará al final de los tiempos, del mismo modo que la sangre del cordero pascual salvó a los israelitas de la muerte.
•Nodo Apocalipsis, El mismo tema se desarrolla al hablar de los mártires: "conquistaron por la sangre del Cordero".
2- La sangre de Cristo nos libera de la esclavitud.
En el Nuevo Testamento, muchos textos atribuyen la liberación de la esclavitud a la sangre de Cristo, refiriéndose a la liberación de Egipto:
•En carta de San Pedro, Se dice que esta liberación no se compró con plata ni con oro, sino "con la Preciosa Sangre de Cristo", lo que significa que Él dio su propia vida para redimir, no a unos pocos, sino a todos.
•En Efesios, Estamos invitados a alabar a Dios, porque a través de la sangre de Cristo hemos alcanzado la liberación del mal y de la muerte.
•Nodo Apocalipsis, Más allá del concepto de liberación, se dice que Dios, con la sangre de Cristo, redimió a hombres de toda tribu, lengua o nación, porque no se limita a unos pocos, sino que se extiende al mundo entero; una liberación que no es política, sino que nos redimió de la esclavitud del mal: nos liberó de nuestros pecados.
•En Carta a los Romanos, La sangre de Cristo “expió” nuestros pecados y se convirtió en nuestra justificación; es decir, éramos pecadores y, por medio de la sangre de Cristo, fuimos justificados ante Dios. Esto es lo que la carta a los Hebreos llama “justificación”, lo que significa que, mediante la sangre de Cristo, el pueblo fue santificado.
•En Primera carta de Juan, La sangre de Cristo, al purificarnos de nuestros pecados, se convierte en mediadora para el pueblo.
3- La sangre de Cristo, instrumento de perdón
Otro aspecto de la sangre de Cristo es que Jesús, al derramarla, nos reconcilió con Dios; por lo tanto, es la sangre del nuevo pacto.
•En romanos, La sangre de Cristo ha logrado la reconciliación con Dios para nosotros.
•En Efesios, Cristo abolió la enemistad para reconciliarnos unos con otros mediante la cruz.
•En Colosenses, Jesús reconcilió todas las cosas, haciendo la paz entre el cielo y la tierra mediante su sangre en la cruz. La sangre de aquel condenado a muerte se convirtió en fuente de paz y reconciliación para el mundo entero; esta es la mayor expresión de amor.
4- La sangre de Cristo es la sangre del nuevo pacto.
En la Última Cena, Jesús afirmó que su sangre era la sangre de la nueva alianza, por lo que tiene el carácter de un sacrificio, al igual que la sangre de los animales sacrificados en el Antiguo Testamento para entrar en contacto con Dios. La diferencia entre la sangre de los animales en el Antiguo Testamento y la sangre de Cristo en el Nuevo Testamento radica en que el sumo sacerdote utilizó la sangre de los animales en numerosas ocasiones; Cristo se ofreció a sí mismo en obediencia y docilidad a la voluntad del Padre para lograr la unidad entre nosotros, y lo hizo solo una vez. Por consiguiente, la Sangre de Cristo es el signo de la alianza entre Dios y su pueblo, y nos acerca a Dios, purificando nuestras conciencias y santificándonos, algo que la sangre de los animales en el Antiguo Testamento no puede hacer.

Desafíos
La devoción a la Sangre de Cristo nos pide:
1- Ser solidarios con los demás, pero no solo con carteles y manifestaciones (que también son importantes), sino que debemos sufrir con los que sufren y alegrarnos con los que se alegran, estar con ellos y ponernos en su lugar.
2- La sangre de Cristo es la expresión de la mayor entrega y amor, porque Él se entregó por completo, sin esperar nada a cambio, sin reservarse nada para sí mismo, ni una sola gota de sangre (de vida); por lo tanto, nos pide que seamos generosos y no solo demos a los demás, sino que nos entreguemos totalmente a quienes nos necesitan, sin esperar recompensa ni aplausos de los demás.
3- No podemos esclavizar a nadie, ni con nuestras palabras ni con nuestra visión de la realidad; debemos dejar que los demás sean ellos mismos y no intentar influenciarlos para que hablen y actúen "a nuestra imagen y semejanza", negando así su personalidad, sus sentimientos y su forma de pensar.
4- Ser instrumentos de perdón, recordando que todos somos "pecadores" y que podemos cometer errores, igual que ellos, evitando así la venganza y la represalia por algo que nos hicieron.
5. Ser instrumentos de reconciliación, buscando lo que nos une (que es mucho) e ignorando lo que nos separa (que son pocas cosas, a veces insignificantes, pero a las que damos una importancia capital, como si nuestra vida dependiera de ello). Solo con la reconciliación puede haber unidad y paz en nuestras comunidades y en la familia.
(P. Paulino, CPPS)
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