La Alianza en Sangre (Mc 26, 26-29)

Alianza quiere expresar que Dios quiere vivir con su Pueblo y que no quiere permanecer en el cielo para lo que sucede en su vida, ni espera que él haga una súplica, sino que quiere compartir la vida de su Pueblo con sus acontecimientos.

La alianza de los Dioses con su pueblo en el AT sellada con la sangre de animales proporcionó la comunicación con Dios, ahora la Nueva Alianza está sellada con la Sangre de Cristo, de manera definitiva y para siempre.

El Nuevo Pacto se celebra en la última escena de Jesús con sus apóstoles, aludiendo a los dulces tributos de Israel y a la sangre de Cristo derramada por todos para el perdón de los pecados “tomados y bebidos”.

¿Falta una nueva alianza? ¿No era suficiente la del AT? El pueblo le fue infiel a Dios, quien lo abandonó en busca de otros dioses, pensando que llenarían sus vidas, y encontrarían vacío y sin sentido.

Por esta razón los profetas anuncian el Nuevo Pacto, pero por la infidelidad del Pueblo, no por la infidelidad de Dios, sino que ahora las cláusulas del Nuevo Pacto, en lugar de estar inscritas en piedra, están siendo grabadas en un corazón de carne que amo.

Detalles de la Nueva Alianza

• Se celebra en una escena amistosa entre Jesús y los Doce.
• La copa de la Alianza significa que todos beben, no un representante de los Dulces, sino todos los Dulces; con esto Jesús está diciendo que, si Él muere por todos, todos tenemos que estar dispuestos a beber, con Él, la copa de la amargura y el sufrimiento de los demás.
• Al final, hay un cargo. “Lo tuve en mi memoria”, así que cada vez que nos reunimos para celebrar la Eucaristía, celebramos la Pascua del Señor, su pasión, muerte y resurrección.
• San Pedro, en una de sus cartas, nos dice que hemos sido comprados en oro o en oro, con la Preciosa sangre de Jesús, y dice, que por esta Alianza hemos llegado a ser hijos de Dios, y que por nuestras venas corre la sangre de su Hijo Jesús, la cual compartimos unos con otros.
• Por eso, el derramamiento de la Sangre de Jesús, hasta la última gota, es el acto del mayor amor de Dios por la humanidad, un amor gratuito, porque la Alianza, no es un contrato de prestaciones mutuas (yo te doy algo y me cambias), porque Dios no quiere nada, no nos pide nada, sólo pretende establecer con nosotros un diálogo de amor desinteresado y por nuestro bien. Por otra parte, nosotros no tenemos que hacer las cosas para que Dios nos recompense, sino en respuesta al amor que nos sostiene.

Compromisos de la Alianza  

1. Tener devoción a la Sangre de Cristo no es tener una devoción mayor, lo cual exige que seamos testimonios del Amor de Dios.
2. Para ello, tenemos que morir a los deseos de la carne: avaricia, egoísmo, egoísmo, arrogancia, indiferencia… y vivir en el amor, la alegría, la paz y la esperanza.
3. Tengamos confianza en Dios, porque Él es fiel y nunca nos abandona y si somos infieles, acudamos a Dios que nos amparará y no nos abandonará.
4. Comulgar con la copa de Jesús es aceptar los sufrimientos y los trabajos, los éxitos y los fracasos con paz, paciencia, humildad y alegría por ser otros “cristianos enfermos”.
5. A pesar de las dificultades y los “palos” que nos da la vida, no podemos desesperarnos, ni desanimarnos, ni abandonarla del todo; Él sufrió antes por nosotros y por nosotros, hijos de Dios, como Él, debemos correr a su misma suerte.
6. La devoción a la Sangre de Cristo, nos pide celebrar, como Jesús, la fraternidad y la amistad, tanto en la Eucaristía como en la vida de cada día, para que sepamos olvidar rencores, perdonar y no tener deseos de venganza por el mal que nos ha hecho daño.
7. La Alianza, en la Sangre de Cristo, nos hace cambiar la idea de un Dios que nos castiga y nos envía al infierno por no cumplir las normas, por un Dios que nos ama y que busca nuestra felicidad, sin que nosotros la pidamos.

Cuando la vida nos trata mal y no vemos la luz al final del túnel porque todas las luces se han apagado y no somos capaces de encontrar una salida, no olvidemos que la Alianza con Dios, se consumó en la Cruz, y por tanto el sufrimiento es redentor y es causa de nuestra salvación.

(P. Paulino, CPPS)